ھازىرقى قىپا ئىلھام جۇڭگو يادىكارلىقلىرىدىن كەلگەن ، «ساپال بۇيۇملار» خان جەمەتى ۋە كىشىلەرنىڭ قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن نامايەندە. مېنىڭ تەتقىقاتىمدا ، بۈگۈنكى كۈندە مودا ۋە فېڭ شۇينىڭ يادرولۇق ئېستېتىك ئۆلچىمى (ئىچكى ۋە مۇھىت لايىھىسى) ئۆزگەرمەيدۇ. ئۇلار كۆرۈش ، قاتلام ۋە ئارزۇ قىلىشنى ياخشى كۆرىدۇ. مەن ساپال بۇيۇملارنىڭ ئەھمىيىتى ۋە ئالاھىدىلىكىنى كونا سۇلالىسىدىن ھازىرقى زامان مودىلىغا يەتكۈزۈش ئۈچۈن چىپاۋ لايىھىلىمەكچى. بىز i ئەۋلادتا بولساقلا مەدەنىيىتى ۋە مىللىتى ئۇنتۇلغان كىشىلەرنى قۇتراتقۇلۇق قىلىدۇ.

Brooch ھەر بىر ئادەم ئۆزگىچە ۋە ئەسلى. بۇ ھەتتا بارمىقىمىزدىكى قېلىپلاردىمۇ ئېنىق. سىزىلغان سىزىقلار ۋە قولىمىزنىڭ ئالامەتلىرىمۇ بىر قەدەر ئەسلى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ھەر بىر ئادەمنىڭ بىر قاتار تاشلىرى بار بولۇپ ، بۇلار سۈپەت جەھەتتە ئۇلارغا يېقىن ياكى شەخسىي ۋەقەلەرگە باغلانغان. بۇ ئىقتىدارلارنىڭ ھەممىسى تەپەككۇر كۆزەتكۈچىسىگە نۇرغۇن ئىبرەتلىك ۋە جەلپ قىلارلىق بولۇپ ، بۇ قۇرلار ۋە يەككە نەرسىلەرنىڭ ئالامەتلىرى ئاساسىدا خاسلاشتۇرۇلغان زىبۇزىننەتلەرنى بارلىققا كەلتۈرەلەيدۇ. بۇ خىل زىننەت ۋە زىبۇزىننەت - شەخسىي سەنئەت كودىڭىزنى شەكىللەندۈرىدۇ

ئۈنچە-مەرۋايىت زىننەت بۇيۇملىرىنىڭ بىز ياخشىلىق بىلەن يامانلىق ، قاراڭغۇلۇق ۋە يورۇقلۇق ، كېچە-كۈندۈز ، مالىمانچىلىق ۋە تەرتىپ ، ئۇرۇش ۋە تىنچلىق ، قەھرىمان ۋە قارا نىيەت ئوتتۇرىسىدىكى توختىماي جەڭگە شاھىت بولىمىز. مەيلى دىنىمىز ۋە مىللىتىمىزنىڭ قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بىزگە دائىملىق ھەمراھىمىزنىڭ ھېكايىسى سۆزلەندى: ئوڭ مۈرىمىزدە ئولتۇرغان پەرىشتە ۋە سول تەرەپتە ئالۋاستى ، پەرىشتە بىزنى ياخشى ئىش قىلىشقا قايىل قىلىدۇ ۋە ياخشى ئەمەللىرىمىزنى خاتىرىلەيدۇ. ئۇ شەيتان بىزنى قايىل قىلىدۇ يامان ئىش قىلىش ۋە ناچار ئىشلىرىمىزنى خاتىرىلەش. پەرىشتە بىزنىڭ «خاسىيەتلىك ئادەم» ئۈچۈن بىر تەمسىل بولۇپ ، شەيتان «ئىد» ۋە ۋىجدان بىلەن ئاڭسىزلار ئوتتۇرىسىدىكى دائىملىق جەڭنى كۆرسىتىدۇ.

ئۈنچە-مەرۋايىت مەن لايىھىلىگەن ئۈنچە-مەرۋايىت ھېسسىياتىمنى ئىپادىلەيدۇ. ئۇ ماڭا سەنئەتكار ، لايىھىلىگۈچى ۋە شۇنداقلا بىر ئادەم سۈپىتىدە ۋەكىللىك قىلىدۇ. پوسېدوننى بارلىققا كەلتۈرۈش قوزغاتقۇچ ھاياتىمنىڭ ئەڭ قاراڭغۇ ۋاقىتلىرىدا قورقۇپ ، ئاجىز ۋە قوغداشقا موھتاج بولغاندا ھېس قىلدىم. ئاساسلىقى مەن بۇ توپلامنى ئۆزىنى قوغداشقا ئىشلىتىش ئۈچۈن لايىھىلەپ چىقتىم. گەرچە بۇ چۈشەنچە بۇ تۈردە سۇسلاشقان بولسىمۇ ، ئۇ يەنىلا مەۋجۇت. پوسېدون (دېڭىز ئىلاھى ۋە «يەر تەۋرەش» ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى يەر تەۋرەش) مېنىڭ تۇنجى رەسمىي توپلىمىم بولۇپ ، كۈچلۈك ئاياللارغا قارىتىلغان بولۇپ ، ئۇ تاقىغۇچىلارغا كۈچ ۋە ئىشەنچ تۇيغۇسى بېرىدۇ.

زىبۇزىننەت زىننەت بۇيۇملىرىنىڭ مونومېرنىڭ ئودىسسىينىڭ ئاساسلىق ئىدىيىسى چوڭ ، گېئومېتىرىيەلىك شەكىللەرنى نەقىشلىك تېرە بىلەن قاپلاشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇنىڭدىن ئېنىقلىق ۋە بۇرمىلاش ، سۈزۈكلۈك ۋە يوشۇرۇش ئۆز-ئارا تەسىر پەيدا قىلىدۇ. بارلىق گېئومېتىرىيەلىك شەكىل ۋە ئەندىزىلەرنى خالىغانچە بىرلەشتۈرگىلى ، كۆپ خىللاشتۇرغىلى ۋە تولۇقلىغىلى بولىدۇ. كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ، ئاددىي ئىدىيە تۈگىمەس دېگۈدەك بىر قاتار لايىھەلەرنى بارلىققا كەلتۈرەلەيدۇ ، ئۇ تېز سۈرئەتتە تەقلىد قىلىش (3D بېسىش) تەمىنلىگەن پۇرسەتكە تامامەن ماس كېلىدۇ ، چۈنكى ھەر بىر خېرىدار پۈتۈنلەي يەككە ۋە ئۆزگىچە مەھسۇلات ئىشلەپچىقارالايدۇ (زىيارەت: www.monomer. eu-shop).

رەخت سانائەت ئۇنىۋېرسال جاككار توقۇمىچىلىق قارىغۇلار ئۈچۈن تەرجىمان دەپ قارالدى. بۇ رەختنى كۆرۈش قۇۋۋىتى ياخشى كىشىلەر ئوقۇيالايدۇ ، ئۇ كۆرۈش قۇۋۋىتىنى يوقىتىشقا باشلىغان ياكى كۆرۈش قۇۋۋىتى مەسىلىسى بار قارىغۇلارغا ياردەم قىلىشنى مەقسەت قىلىدۇ. دوستانە ۋە ئورتاق ماتېرىيال بىلەن ئەمالار يېزىقىنى ئۆگىنىش ئۈچۈن: رەخت. ئۇنىڭدا ئېلىپبە ، سان ۋە تىنىش بەلگىلىرى بار. ھېچقانداق رەڭ قوشۇلمىغان. ئۇ كۈلرەڭ كۆلەمدىكى مەھسۇلات بولۇپ ، نۇرنى ھېس قىلماسلىق پرىنسىپى سۈپىتىدە. ئۇ ئىجتىمائىي مەنىگە ئىگە تۈر بولۇپ ، سودا توقۇمىچىلىقتىن ھالقىپ كەتتى.